Kabîr XVII

Kabîr: jemand ist bekannt, dass er berührt wurde durch den Lehrer,

wenn seine emotionalen Bindungen und seine physischen Krankheiten ausgerottet sind.
Er ist nicht verbrannt durch Freude oder Schmerz, und so wurde er der Herr selbst.

 

Kabîr: nichts ist meins im Inneren meines Selbst. Was immer dort ist, es ist Dein Oh Herr.
Wenn ich das an Dich übergebe, was schon Deins ist, was kostet es mich?

Kabîr: wiederhole, "Du, Du", Ich bin geworden, wie Du. Nichts von mir verbleibt in meinem Selbst.
Wenn der Unterschied zwischen meinem Selbst und anderen entfernt ist,

dann - wohin ich auch schaue, sehe ich nur Dich.

Kabîr: es ist ein Unterschied, wie Du den Namen des Herrn "Raam" singst.

Das ist etwas, das sorgfältig überlegt sein will.
Jeder verwendet dasselbe Wort für den Sohn des Dasrath und für den wunderbaren Herrn.

Kabîr: verwende das Wort "Raam" nur um vom alles durchdringenden Herrn zu sprechen.

Du musst diese Unterscheidung treffen.
Das eine "Raam" durchdringt alles, während das andere nur Ihn selbst enthält.

Gott existiert im Herzen eines Jeden, wie die Pupille im Auge.
Aber Unwissenheit veranlasst den Menschen, ihn in der Ferne zu suchen.

Es gibt wenige Leute, die durch die Anmut des Allmächtigen
dem Stoßen und Ziehen der materiellen Freuden oder der Sinneslust entkommen.

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